اصالت چیست؟ اصیل کیست؟

بسیاری ادعای اصالت دارند. معمولا هر کس آن را بر مبنای داشته‌هایش و به گونه‌ای تعریف می‌کند که خود در دایره تعریف بگنجد. در ضمن مشخص می‌شود که اصالت بار ارزشی مثبتی در عرف جامعه دارد. روان‌شناسان امروز توصیه می‌کنند رفتار اصیل داشته باشید. بحث‌های مختلفی با این عنوان یا مفهوم یا عنوان‌های دیگر، همچون یکپارچگی شخصیت و غیره مطرح می‌شود. شاید در جامعه‌ای که دچار بدترین آسیب‌های اقتصادی و فرهنگی است، پرداختن به موضوع «اصالت»، در نگاه اول، نیاز مبرم به نظر نرسد. ولی در ادامه بحث و پرداختن به ریشه‌های آن، اشاره خواهم کرد که چرا اصالت نیاز امروز ماست. نگاه من به این مقوله غیر ارزش‌گذارانه خواهد بود.
جدید

وزیر تنهایی

ژاپن دومین کشوری است که در کابینه دولت، "وزیر تنهایی" منصوب کرده است. سه سال پیش انگلستان اقدام به این کار کرد. چه شد که به اینجا رسیدیم؟ در نگاه اول می توان خوشنود بود که دولت‌ها تا این حد مراقب وضعیت شهروندان خود هستند. حتی می توان پیش بینی کرد که وزیر صلح، وزیر دوستی، وزیر مهربانی و امثالهم را در آینده ببینیم. اما وضعیت به این سادگی و خوبی نیست.
جدید

درباره انیمیشن روح (Soul 2020)

این انیمیشن به خوبی ابعاد اضطراب های اگزیستانسیال انسان را ترسیم کرده است. به مرگ، تنهایی، بی معنایی زندگی، و آزادی در لحظه های مختلف پرداخته است. در این میان بیش از همه به بحران معنا توجه کرده است. به خلسه نگاه دوگانه ای دارد. خلسه هم پل بین مادیت و معنویت و هم وسیله ای برای عمق بخشیدن به زندگی است.

سرکوب احساس

در این که در جامعه امروز خشونت بالاست شکی نیست. اما نکته اینجاست که القای اینکه "چون جامعه خشن است، پس عاطفی نباش"، خود به خشونت بیشتر منجر می‌شود. هدف من این است که این خشونت پنهان و طبیعی جلوه دادن "واقعیت خشن جامعه" را بدیهی زدایی کنم. فضای فیزیکی و روانی جامعه می‌تواند تاییدکننده، محافظت کننده، و توسعه دهنده عواطف انسانی و نه کنترل کننده آن باشد. مثال‌های مختلفی در فرامین والدی، پندهای تربیتی، آموزش‌های مدیریتی و روانشناسانه و زندگی روزمره وجود دارد که به سرکوب عاطفه، گسترش خشونت و درنهایت کنترل بدن‌ها منجر می‌شود که در این یادداشت کوتاه به چند مثال و فرایند مذکور و شواهد نظری آن می‌پردازم.

لیوتار و پست مدرنیسم

وضعیت پست مدرن، استدلال می کند که ماهیت و موقعیت دانش تغییر یافته است. عصر صنعتی – که با تولید انبوه، پژوهش علمی و ایده آل های روشنگری عقلانیت و پیشرفت مشخص می شود- به پایان رسیده است. ما هم اینک در وضعیت جدیدی زندگی می کنیم که لیوتار آن را پست مدرن می نامد.

زیرگذر چهارراه ولیعصر

نقد یک طراحی شهری؛ چهار راه ولیعصر(عج) یکی از تقاطع‌های اصلی شهر تهران است که روزانه بیش از سه میلیون نفر در آن تردد می‌کنند. در این طراحی تا چه حد نیاز انسانها دیده شده است؟ تا چه حد به انسان احترام گذاشته شده است؟

چرخش زبانی

تحلیل ویتگنشتاین درباره اینکه زبان چگونه دنیای بیرون از ذهن را بازنمایی می کند.

درباره پساساختارگرایی

پساساختارگرایی جنبشی است که با موجی از تفکر روشنفکران و اندیشمندان فرانسوی سالهای پس از جنگ جهانی دوم به ویژه پس از دهه ۱۹۶۰ گره خورده است که معدودی از آنها خود را پساساختارگرا نامیده اند؛ اندیشمندانی همچون ژاک دریدا، ژولیا کریستوا، رولان بارت، ژیل دلوز، فلیکس گاتاری و میشل فوکو. پساساختارگرایان تمامی حوزه های دانش- تاریخ، فلسفه، سیاست، جامعه شناسی، مردم شناسی، ادبیات، روان شناسی و... - را متنی یا بافتاری (Textual) می دانستند.

درباره فضا و قدرت

فضا اصولا عرصه مبارزه و نزاع قدرت هاست و در طرف مقابل نیز اعمال قدرت بدون بروز عینی آن به نتیجه نهایی نمی‌رسد. ظهور عینی نیروها در فضاها و مکان‌ها صورت می‌‌‌گیرد. آنچه از توجه به تعریف عمومی فضا یا حتی با تجسم مفهوم آن در ذهن پدید می‌آید، مفاهیمی همچون مرز، قلمرو، اختیار، حق، مالکیت، کنترل، اجازه و مانند آن است. آنچه در همه این مفاهیم محوریت دارد، قدرت و صفحه روابط نیروهاست.

اجتناب از مفاهیم کلی در تاریخ

کتاب مسایل مهم ماکس وبر، درهم آمیختن گذشته و حال؛ ترجمه فصل چهارم، استفاده مرلوپونتی از مثال وبر.

خودبزرگ بینی در نظام درمان

گزارش یک فرادست پژوهی؛ تجربه ای مستند شده از فاصله گیری اجتماعی در نظام درمان
از اثر تا متن tardidgah.com
کتاب

از اثر تا متن

از اثر تا متن، عنوان یکی از آثار بارت است که به شرح و توضیح متن در تقابل با اثر می پردازد. بارت در ابتدای مقاله خود، به این نکته

متن کامل »
ساختار اصلی رویکرد ویتگنشتاین tardidgah.com
تحلیل

ساختار اصلی رویکرد ویتگنشتاین

محسن فرمانی ساختار اصلی رویکرد ویتگنشتاین اینگونه است: مسأله‌ای مشخص (به زبان هیومی: پارادوکسی شکاکانه) در خصوص ایده‌ی زبان خصوصی مطرح می‌گردد و در پی‌اش راه حلی شکاکانه مطرح می‌گردد.

متن کامل »
روشنفکر ارگانیک از نظر گرامشی tardidgah.com
تحلیل

روشنفکر ارگانیک از نظر گرامشی

محسن فرمانی گرامشی معتقد است بطور کلی دو نوع روشنفکر داریم: یکی روشنفکر ارگانیک که متخصص و متعلق به یک طبقه خاص است و برای حفظ منافع و رشد همان

متن کامل »
مرتضی پاشایی و جامعه ما tardidgah.com
تحلیل

مرتضی پاشایی و جامعه ما

محسن فرمانی آذر۹۳ چه اتفاقی افتاد؟! در عرض دو روز ( از جمعه تا یکشنبه) مرتضی پاشایی به شهرتی فراگیر و چندبرابری دست یافت. تا پیش از این، پاشایی را

متن کامل »

ما را دنبال کنید:

Total Page Visits: 3562